在這個(gè)浮躁的時(shí)代，很少有人能靜下浮躁的心來(lái)思考一下商業(yè)的本質(zhì)究竟是什么。有人說(shuō)在商言商，做生意就是賺錢(qián)。古人說(shuō)君子愛(ài)財(cái)取之以道，做生意賺錢(qián)無(wú)可厚非。賺錢(qián)也要講規(guī)矩，一陰一陽(yáng)之謂道。

道德經(jīng)說(shuō)反者道之動(dòng)，想獲得最好的方式就是付出和奉獻(xiàn)，想要擁有最好的辦法就是給予。一切都是反著來(lái)的，越想擁有越要用付出的方式，越想擁的有多就越要通過(guò)給予得多來(lái)獲得。正著去獲取的時(shí)候，就像抓了一把沙子。你用的力越大手里剩下的沙子就越少，沙子通過(guò)指縫流失的越多。這叫不可為也，不可執(zhí)也。如強(qiáng)硬的執(zhí)意的去試圖攫取去試圖獲取什么終究收效甚微，圣賢告訴我們東西的獲取是反著來(lái)的。

不要操心你的人生，但要操心你的良知。良知既是道，道既是天理?，F(xiàn)代商業(yè)不相信這個(gè)，總幻想賺快錢(qián)賺大錢(qián)賺獨(dú)一無(wú)二的錢(qián)。浮躁的心沒(méi)有利人只有利己，喜歡玩套路和心機(jī)，總想賺盡所有的錢(qián)把所謂的對(duì)手一一干掉。

我們現(xiàn)用的用的最多的是手段而非戰(zhàn)略，幾乎所有商業(yè)書(shū)籍中傳遞給我們的知識(shí)就是競(jìng)爭(zhēng)，就是優(yōu)勝劣汰勝者為王的思維。不可否認(rèn)在短時(shí)間內(nèi)在事(技巧、策略)上可能給企業(yè)帶來(lái)一些收獲但這不過(guò)是短暫的微薄的，古代圣賢早就告訴我們物極必反。想要持續(xù)的更久的發(fā)展就要在心上用功。

圣賢說(shuō)嗜欲多著天機(jī)淺，嗜欲淺著天機(jī)深。智者能從問(wèn)題的最根源思考問(wèn)題，自然規(guī)律是協(xié)同共生共同和諧才能長(zhǎng)久。圣賢告誡我們欲修其身者，先正其心，心是什么?心就是正確的觀念(觀念正確就是良知)?！坝行臒o(wú)相，相由心生;有相無(wú)心，相由心滅?！币粋€(gè)人的相貌是會(huì)隨著他的心念善惡而改變的。

縱使他現(xiàn)在已經(jīng)有了兇惡的面相，可是他卻經(jīng)常起慈善心，那兇相不久為吉相;反之，縱使他滿臉福相，如果不知行善積德，經(jīng)常起貪婪和僧恨的念頭，那福相便會(huì)逐漸消失。心是面相的樞紐，看相不如看心!心是一切事物的根源，只用在心上用功方可走得久走的遠(yuǎn)。陽(yáng)明先生在500年前所創(chuàng)立的陽(yáng)明心學(xué)，在如今商業(yè)也是一部寶典。

陽(yáng)明先生說(shuō);“一切的問(wèn)題，都是心的問(wèn)題，都要從心上找原因，而這原因，往往都是心不夠定，心性不夠沉?！钡郎?一生二 二生三 三生萬(wàn)物放開(kāi)眼界 胸中長(zhǎng)存天地浩然正氣。做人做事要以道觀物，合乎天理。天理既是良知。致良知是一種偉大的力量!